Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

над прорастью

Никейский собор и дед Мороз

FILIOQUE или вести с Никейского собора.
Пирожок с начинкой

Поп-расстрига Арий допустил возмутительный уклон в интерпретации природы Христа: прямо с трибуны собора, в высочайшем присутствии Императора Константина Великого, Арий утверждал, что Христос сотворён Богом, и следовательно, во-первых, имеет начало своего бытия и, во-вторых, не равен Ему. Если послушать тех, кто примкнул к Арию, то получается, что Христос не единосущен¹ Богу, а лишь подобосущен² Ему. Полный абзац, как справедливо подчеркнул александрийский епископ Александр. В течение нескольких дней, при попустительстве некоторых других уклонистов, Собор не мог логически доказать неправоту Ария. Святитель Николай, не выдержав такого положения дел, ударил Ария по лицу. После этого аргумента Собор отверг арианское вероучение и утвердил Символ веры для всех христиан империи, а св. Николай (Άγιος Νικόλαος) стал дедом Морозом! Уже в наши дни, когда дети мои впервые усомнились в Santa Claus'е, я пыталась поддержать к нему уважение, рассказав им эту историю.³

исус подобосущен богу
сказал один ересиарх
но по его арийской морде
ударил грозно дед мороз
__________________
¹ ὁμοούσιος
² ὅμοιος
³ Дети, никогда не путайте омоусию с омойусией !
promo christ_vs_judai march 1, 2018 22:02 9
Buy for 10 tokens
Книга Руфь начинается так: "И было, в те дни, когда судили судей" Талмуд Бавли (Баба Батра 15б) поясняет: это про поколение, которое судит своих судей. Судья говорит: вытащи щепку застрявшую в глазе твоем (т.е. отойди от проступка), а тот отвечает судье: вытащи бревно из своего глаза (т.е. твои…
яброки-зеленушки

Бен Шапиро и миф о иудео-христианском Западе



Когда собор Нотр-Дам горел в Страстную неделю, Бен Шапиро рассказал своей обширной аудитории в социальных сетях, что: "если мы хотим поддержать красоту и глубину собора Нотр-Дам, это означает, что мы должны заново ознакомится с философией и религиозными принципами, которые создали его." Шапиро уточнил, что собор был "центральным памятником западной цивилизации", который был построен на иудео-христианском наследии ."[1] Термин "иудео-христианин" является преобладающим у Шапиро и появляется с удивительной частотой в его последней книге "The Right Side of History: How Reason and Moral Purpose Made the West Great".

Израильская газета "Хааретц" указывает на очевидные вещи:

“Конечно, у Шапиро, описывающим Францию 12-14 века, когда строился собор Парижской Богоматери, существует определенная степень слепоты, если не грубой манипуляции, как "воплощающая иудео-христианские религиозные принципы", в то время как в течение этого периода евреи Франции были изгнаны (дважды), их святые тексты подвергались публичным сожжениям, книги и их имущество конфисковывалось короной (несколько раз). Посмотрите на сам собор, западный фасад которого украшен двумя статуями: гордой Экклесией (Церковь) и Синагогой (с опущенной головой, с короной у ног и со Скрижалями Завета, выпавшими из рук), олицетворяя торжество христианства над иудаизмом.” [2]

Газета "Таймс оф Исраэль" писала, что известный и влиятельный раввин Шломо Авинер, считавшийся одним из лидеров религиозного сионистского движения, предположил, что сожжение Собора Парижской Богоматери может быть божественным возмездием католикам:

“"Первое великое сожжение Талмуда произошло в Париже, прямо на Соборной площади Нотр-Дам", - писал Авинер. "...Тома Талмуда были привезены в 20 телегах и сожжены там, 1200 томов Талмуда. Таким образом, [огонь демонстрирует] что есть справедливость и есть судья", - писал он, цитируя ссылку на еврейскую религиозную литературу о божественной справедливости.” [3]

Массовые сожжения Талмуда произошли недалеко от собора в 1242 году после дебатов, о которых упоминает раввин Авинер. Раввин французского происхождения далее уточнил, что христианство:

"...наш враг номер один на протяжении всей истории. [Они] пытались обратить нас различными доводами и силой, провели против нас инквизицию, сожгли Талмуд, изгнали, устроили погромы. Западный антисемитизм проистекает из ненависти христианства к "убийцам Бога"."Это также сыграло свою роль в Холокосте.”

https://culturewars.com/news/ben-shapiro-and-the-myth-of-the-judeo-christian-west


яброки-зеленушки

Размышления, навеянные древним барельефом.

Оригинал взят у ltraditionalist в Размышления, навеянные древним барельефом.
Распятие
Распятие, рельеф на пластине из слоновой кости, сер. V века. Британский музей. Справа – повесившийся Иуда, над крестом хорошо видна надпись на латыни – Rex Ivd.- Царь Иудейский

Очень редкое распятие, - я такого никогда прежде не видел, - чтобы рядом со Христом висел Иуда.
Collapse )

12-дюймовый рефлектор
  • macos

Страна монастырей и минных полей

Оригинал взят у macos в Страна монастырей и минных полей


Израиль называют Святой землёй за то, что эта территория чрезвычайно важна для всех трёх основных религий. Сотни тысяч паломников приезжают сюда специально ради экскурсий по религиозным местам. Одно из самых сакральных мест для христиан всей планеты — река Иордан, где Иисус, а затем и первые его последователи, совершали обряд крещения.

Известно даже точное место, где это происходило. И вокруг него, как грибы после дождя, выросло с десяток монастырей самых разных конфессий: как известно, в христианстве их великое множество.

Вот только со временем, в результате военных действий, монастыри эти оказались в разных странах: часть на подконтрольных Израилю Палестинских территориях, другая - в Иордании. Потом началась какая-то мутная история: что через эти монастыри проникали в Израиль террористы, переодетые монахами и вся прочая прелесть.

Чтобы обезопасить страну от подобных поползновений, израильская армия выселила все монастыри, а их территории плотно заминировали.

Collapse )


II Ватиканский Собор и отношение к евреям - правда или вымысел?

В книге уважаемого Полонского "Две тысячи лет вместе" я с радостью прочел о радикальном изменении отношении к иудаизму после Холокоста, конкретно после II Ватиканского собора. Он писал об этом не только в этой книге, но в статьях, например, здесь: http://www.machanaim.org/philosof/chris/changes.htm#6 Однако, когда я дал уважаемым христианам последнюю ссылку, аргументируя, что по мнению большинства церквей иудеев не нужно крестить, уважаемый Андрей Сосновский, подписывающийся "католик", заявил, что это не имеет ничего общего с истиной: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=327310.msg4050299#msg4050299 и http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=327310.msg4050472#msg4050472 И дал ссылки на материалы II Ватиканского собора.

Пожалуйста, помогите разобраться: кто же прав? Это важно, и мне бы не хотелось услышать квалифицированное мнение. В теме я новичок, и боюсь ошибиться, самостоятельно анализируя тексты.
"Контора"
  • mosad

Евреи свидетельствуют о том, что были спасены Папой Пием XII

Рим, Италия, 10 октября, Zenit - AGNUZ - Итальянские евреи свидетельствовали перед телекамерами о том, что были спасены  во время нацистского преследования членами Церкви при поддержке Папы Пия XII.
Среди них есть Эмануэль Пачифичи, - сын Риккардо, который был в годы Второй мировой войны главным раввином Генуи, - который вместе с другими выжившими рассказал об этом в видео репортаже, снятом журналом Inside the Vatican и агентством  H2onews.org. Пачифичи, бывший  во время войны ребенком, вспоминает о том, как нацисты потребовали от еврейской общины Рима в обмен на безопасность 50 кг золота.

Collapse )

История христианства. Никейский собор

Мне довелось прочитать историю про Никейский собор и борьбу с арианством. Вот часть первая. Вот часть вторая.
Я под впечатлением.
1. Первые триста лет в христианстве, оказывается, не было символа веры. Была куча отдельных церквей, разбросанных по Римской империи и в разных местах думали по своему. Пришло на ум: 1 Кор. 11:18-19 "Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные. "
2. Когда Константин стал делать христианство государственной религией, пришлось "унифицировать" веру. "Подобно большинству выдающихся политических умов древности, Константин был убежден, что политическое единство неотделимо от единства религиозного, и достижение такого религиозного объединения своих подданных ставил для себя жизненной задачей."
3. Собор, собственно, был созван  для того, чтобы разобраться со спором между арианами и православными.
"В сущности, едва ли ариане и на самом деле стремились когда-либо сделать свое учение общеобязательным в церкви. Это были богословы — либералы, в догматических вопросах видевшие не предмет веры, а область научного исследования. Все, чего они хотели добиться, состояло в том, чтобы обеспечить свободу этого исследования от всяких внешних предписаний и предоставить его собственным усилиям и усмотрению каждого христианина. Поэтому и в своей среде они охотно терпели разницу убеждений и ни ранее, ни после Никейского собора не подвергали анафеме лиц за одни догматические воззрения, если они не были уже прежде осуждены церковью. Так у Александра александрийского они искали только принятия Ария в церковь, но не согласия на их учение. Замечательно также, что и Афанасий александрийский ни разу не был обвиняем арианами за свою догматику; он терпел изгнания по совершенно другим обвинениям, не имеющим отношения к догматической области. Ариане, таким образом, предъявляли собору minimum возможных требований и тем легче надеялись получить от него полное удовлетворение.
Collapse )
andrei orlov
  • aorlov

Уровни интерпретации Писания

Хекхалот Зутарти (Малая Книга Небесных Дворцов) [в сокращённой форме эта традиция также отражена в Вавилонском Талмуде (Хагига 14б)]:

 

Равви Акива сказал: Нас было четверо кто бросили взгляд в в Небесный Сад:  Один взглянул на это и умер, один взглянул на это и сошёл с ума, один взглянул на это и покинул свою традицию. Но я взглянул на это и и обрёл мир.

 

Почему же я обрёл мир?

 

Не потому что я был умнее моих со-товарищей – но потому что мои действия привели меня к осуществлению того учения что мудрецы отразили в Мишне: «Твои дела приблизят тебя (к истине) и твои дела отдалят тебя (от неё)...»

 

И вот те кто вошли в Небесный Сад: Бен Азай, и Бен 3ома, Ахер и рабби Акива.

Сказал им рабби Акива: "Когда вы приблизитесь к камням прозрачного мрамора (из которых сделан высший из небесных дворцов и который выглядит как вода), не говорите: "вода, во­да", ибо сказано: "говорящий ложное не устоит перед глазами Моими» (Псалмы - 101:7).

 

 

Бен Азай вошёл в Небесный Сад и взглянул на сияние мраморных камней (небесного дворца) и его тело не могло вынести этого и он открыл свои уста и признёс: «Эти воды – какова их природа»  - и умер;

 

Бен 3ома вошёл в Небесный Сад и взглянул на сияние мраморных камней (небесного дворца)  и помыслил что это воды – но его ум не выдержал этого – и он сошёл с ума;

 

Ахер вошёл в Небесный Сад и взглянул и увидел то что заставило его покинуть свою традицию – он увидел великого ангела Метатрона которому было дозволено воссесть на небесном престоле (рядом с Богом) – увидев это он воскликнул – воистину -  две силы существуют в небесах и таким образом стал отступником.....

 

 

Но Рабби Акива - вошел с ми­ром и вышел с миром.

 

----------------------------------------------------------------------------------- 

Кроме всего прочего –  судьба этих  четырёх личностей отражает четыре уровня интерпретации Торы:

 

1. Буквальное (Бен Азай) – предлагая буквальную интерпретацию – мы «убиваем» текст.

 

2. Аллегорическое (Бен Зома) –  предлагая аллегорическую интерпетацию – мы буквально «сходим с ума».

 

3. Мессианское (анагогическое, Христианское????) ( Ахер) -  предлагая мессианскую или анагогическую интерпретацию текста - мы «обрезаем корни» традиции и покидаем её....

 

4. Каббалистическое (эзотерическое) (равви Акива) – мы восстанавливаем все четыре уровня в единое целое....

 

  • steba

Экклезия и Синагога. Скульптура Страсбургского собора. 1230

Полемика - визуально:

http://belkkin.livejournal.com/238435.html

Забавно, что на мой вкус вторая девушка выглядит на порядок симпатичнее. То есть художественное выражение мысли чревато побочными мыслями. Или: тут полемика не удалась.
(А чего, я тут один остался? Был мусорный период, я решил - на хрен эту коммюнити, отпишусь. Но потом решил - попробую активно участвовать, а "на хрен" - успеется. И вот - все исчезло. И тоже не радует.)

распятие как последнее жертвоприношение.

Второй Храм был разрушен в 70 году нашей эры. А в талмуде (как сообщает иерусалимская инокиня Мария Юрчук) сказано, что за 40 лет до разрушения храма; жертвоприношения потеряли свою силу.
Что она связывает с распятием И.Х.

1.У кого есть инфа, какое место талмуда имеется в виду?
2. Кто знает какие-нибудь христианские или еврейские источники, посвященные теме связи окончания жертвоприношений с распятием.